“欲治其国者先齐其家。”“齐家”是中华民族优秀文化传统。古人认为，“齐家”即管好家人，与“修身、治国、平天下”同等重要。而良好的家风、品性廉洁的家人也是为官者保持清白、守住底线的一道重要屏障。
古语说：“家有贤妻，不遭横事。”在家庭关系中，“妻子”的角色十分重要。《后汉书》记载，乐羊子的妻子是一个有操守的女人。一次，乐羊子在路上捡到一块金子，拿回家交给妻子。可妻子却批评他：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”乐羊子听后惭愧不已，“乃捐金于野，而远寻师学”。足见，配偶在督促一个人修身律己方面，有着不可替代的作用。
《明史》记载，朱元璋的妻子马皇后，是一位“有智鉴、好书史”的人。为了帮助朱元璋打天下，她跟随大军转战南北，忍饥挨饿。但当朱元璋即位后想封赏她娘家亲属时，马皇后却坚决反对：“国家官爵，当与贤能之士。妾家亲属，未必有可用之才。”攻下北京后，有不少人把元朝宫中的珠宝送给朱元璋，朱元璋不禁有些得意。马皇后又劝他说：“元有此宝，为何又落你手？可见财宝非真正之宝，贤才才是宝中之宝。但愿得贤才朝夕启沃，共保天下，即大宝也。”朱元璋觉得皇后所言在理，便在建朝之初，广纳人才，轻徭薄赋、恢复社会生产，整顿吏治、惩治贪官污吏，开创了为后人称颂的“洪武之治”。马皇后可谓是一位典型的“廉内助”。
与之相反，近年来被查处的贪官普遍存在“后院”起火的现象。一方面，一些不法分子把目标瞄向领导干部的“后院”，在其家属身上找“缺口”、寻“突破”，进而将其“围猎”。比如，全国政协原副主席苏荣的妻子在苏荣担任江西省委书记期间，多次染指江西的矿产资源、土地出让、房产开发、工程项目等领域。而不少江西省内的领导干部以贿赂苏荣妻子的方式，变相贿赂苏荣，以此获得他的信任和提拔机会。苏荣在忏悔录中写道：“正常的同志关系，完全变成了商品交换关系。我家成了权钱交易所，我就是‘所长’，老婆是‘收款员’。”
另一方面，正如元代著名政治家张养浩《三事忠告》中所讲：“居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。”意思是说，做官的不能清白，往往是由于家人喜好奢侈造成的。东晋廉吏吴隐之一生廉洁俭朴，因俸禄微��，他的妻子还要靠背柴贴补家用。如果其妻喜欢锦衣玉食、贪图安逸的生活，那么，吴隐之为官也不免会受到影响。可见，构筑家庭廉洁防线，不仅要防范别有用心之人，更要领导干部的配偶和家人做到洁身自好。
“妻贤夫祸少。”作为领导干部的家属，要常吹“廉洁风”，紧守“廉洁门”，对领导干部在事业上要多一分支持、少一分拖累，在感情上要多一分温暖、少一分埋怨，在生活上要多一分理解、少一分苛求。同时，也要严格要求自己，不打领导旗号办私事，不借领导名义收礼受贿，不纵容亲属搞特殊，做一名家庭“廉洁卫士”，建一片家庭“廉洁港湾”。
当然，“欲齐其家者，先修其身”。保持家庭廉洁，除了要有“廉内助”，领导干部自己也要率先立起“廉标杆”。家风清廉，关键在领导。领导干部要管住自己，以身作则、以身示范，引导家庭成员清正廉洁，坚决不越“底线”、不踩“红线”、守住“防线”。
